El Fuego De Occidente
Resumen del Libro
En las visiones clásicas, los pobladores del Infierno son los pobladores del mundo de las sombras, de una tierra baldía, de un wasteland, siendo una especie de parásitos que necesitan beber sangre para poder comunicarse con los vivos. Por el contrario, en las Visones Memorables de William Blake, el Infierno es descrito como la tierra fértil donde se desarrollan los mejores frutos, en ella él ve una metáfora de lo positivo, de la vida y de la fuerza, donde los demonios son el mecanismo activo de la energía. Es en este sentido blakeano que José Luis Lomónaco ha interpretado los scherzos de Anton Bruckner: de una forma infernal-positiva, apoyado en la clara y racional estructura del Infierno de Dante Alighieri. De la mano de este argumento interpretativo, y de lo accesible de cada uno de estos movimientos sinfónicos, Lomónaco expone desde el punto de vista de un amante de la música bruckneriana su visión de lo que ha hecho grande a Occidente.In the classic literary works, the inhabitants of Hell are the occupants of the underworld, a place of shadows and horror, a wasteland. They live like scavengers feeding on blood to be able to communicate with the living. On the contrary, in William Blakes Memorable Visions, Hell is described as the land of fertility where the best fruits grow, thus he sees a positive metaphor of life and the forces of life, where the demons are the active sources of energy. It is with this Blakean attitude that José Luis Lomónaco has reinterpreted Anton Bruckners symphonic scherzos: in a positive-infernal way, supported by the rational and clear structure of Dante Alighieris Inferno. To present his vision of what has made the West a great place for the exchange of ideas, Lomónaco has used Bruckners scherzos from the standpoint of someone who loves this music, using a positive interpretive argument of Hell.
